MASSIME

Valore soggettivo

Una regola che vale solo per chi la formula:

es. una persona può decidere di far carriera

IMPERATIVO IPOTETICO

Prescrive i mezzi necessari ad ottenere determinati scopi. Si agisce bene sotto il comando dell'imperativo ipotetico quando si opera con mezzi adeguati ai fini. L'imperativo è valido per tutti, a differenza delle massime.

Es: se vuoi buoni voti a scuola devi studiare.

FORMULAZIONI DELL'IMPERATIVO CATEGORICO (Fondazione della metafisica dei costumi)

• Agisci unicamente secondo quella massima in forza della quale tu possa volere nello stesso tempo che essa divenga principio di una legislazione universale.

• Agisci in modo da trattare l'umanità, tanto nella tua persona quanto nella persona di ogni altro, sempre nello stesso tempo come un fine, mai solo come un semplice mezzo.

• Agisci in modo tale che la tua volontà possa, in forza della sua massima, considerare se stessa come istituente nello stesso tempo una legislazione universale.

Che cosa posso sperare?

L'uomo, come essere fenomenico, è determinato dalla causalità naturale ma, in quanto dotato di volontà, è capace di libertà. Con la legge morale si accede al regno della libertà che è il mondo intelligibile o "Regno dei fini". Tale regno rappresenta la nostra speranza.

AZIONE LEGALE

Agire coatto e subordinato ad un comando: la volontà si piega al comando, ma non acconsente.

(comando eteronomo: obbedienza legale)

L'uomo è alla ricerca del Sommo Bene.

Esso è inteso da Kant come l'unione di virtù e felicità. L'esercizio della virtù, in questo mondo, non garantisce la felicità. Ma poiché nell'uomo urge l'esigenza morale, si DEVE POTER SPERARE in una via che dalla virtù conduca alla felicità.

Affinché ciò sia possibile occorre ammettere dei POSTULATI

ovvero proposizioni non dimostrabili che hanno un valore incondizionato a priori, e sono:

la libertà

l'immortalità dell'anima

l'esistenza di Dio

POSTULATI

• Libertà: è condizione indispensabile della vita morale. Senza di essa la vita morale non è pensabile perché non c'è scelta nell'agire (agire coatto).

• Immortalità dell'anima: Il sommo bene contiene in sé il concetto di una virtù perfetta. Ma in un tempo finito (la mia vita) non è possibile raggiungere la perfezione morale o santità; è quindi necessario che la mia azione morale possa proseguire all'infinito  sotto la condizione dell'immortalità dell'anima.

• Esistenza di Dio: Nel mondo la virtù non sempre porta alla felicità. È necessario postulare l'esistenza di Dio  perché possa garantire ai virtuosi la felicità in paradiso e si possa così realizzare l'accordo tra felicità e morale.

I postulati non hanno valore teoretico, ma solo VALORE PRATICO

I postulati ci riportano alle idee della ragion pura: non hanno valore conoscitivo ma hanno valore morale; indicano che cosa possiamo sperare.